INDULTOS POR LA PASIÓN DE NUESTRO SEÑOR

En La España del Antiguo Régimen existía la tradición de indultar a determinados reos en Viernes Santo.  Según Tomás y Valiente, estas medidas de gracia no eran aplicables a los condenados por delitos considerados especialmente graves: lesa Majestad -divina y humana-, contrabando, homicidios alevosos y sacrílegos, incendios, pecado nefando, cohecho, hurto, incendios, blasfemia, malversación de fondos públicos, resistencia a la Justicia y desafíos. Con todo, es dudoso que tales limitaciones se cumpliesen de manera rigurosa. El indulto sólo tendría efecto si los reos eran previamente perdonados, de forma expresa, por las víctimas o la parte ofendida.  Era una práctica frecuente en los casos de muertes violentas, lesiones y delitos contra el honor y la honestidad, pues se concedían perdones, entre particulares, a cambio de dinero o bajo ciertas condiciones. Por una disposición de Juan II el número de beneficiados por el indulto del Viernes Santo no podía superar la veintena por año. A mediados del XVIII la Cámara de Castilla, en nombre del Rey, ordenó que el número de reos indultados fuese de dos cada año. Es posible que los concejos aplicasen similares medidas de gracia para culpables de faltas y delitos menores, como pendencias, contrabando de poca monta o fraudes. Puede ser el caso del preso indultado en Huelma, Jaén, en 1686 y que aparece recogido en los protocolos notariales del Archivo Histórico Provincial de Jaén.