RETABLO DE LA VIDA ANTIGUA

"Durante mi viaje por el país vasco-francés recorrí la tierra de Labor, Soule, Benabarra y los subestados de Bigorre, Bearn y Foix. Me detuve principalmente en Bayona, San Juan de Luz, Pau y otros puntos. En Pau visité emocionado el castillo de aquel gran vasco Enrique IV, de aquel bearnés de nariz Albret y que tanto se pareció a sus abuelos Alaín y Amadeo en los procedimientos políticos. Las altas relaciones de mi familia materna con las primeras Casas vasco-francesas fueron causa de que conociese y tratase á distinguidos caballeros. En todos ellos se descubría un perfil aquilatado en 16 generaciones, una suavidad de maneras y un encanto de presencia, que todos me parecían príncipes de Contí ó reyes de miniaturas. Estos caballeros me mostraron sus palacios y castillos, salas de armas, galerías, tapices, jardines, lienzos, estatuas. Había uno muy anciano y muy alto, tenía predilección por la genealogía. Hablaba de Tibaldo de Champaña y de los Cardenales de Foix, y tenía...

La langosta asoló los campos españoles en numerosas ocasiones. La insuficiencia de los medios humanos para combatir esta plaga obligaba a pedir la intercesión de los santos. Se recurría en estos aprietos al agua de san Gregorio Ostiense. Creo que esto se debe explicar. En la villa de Sorlada, del Reino de Navarra, en pleno valle de Berrueza, se encuentra un santuario donde se custodia la cabeza de san Gregorio Ostiense. El agua, una vez que entraba en contacto con esta reliquia, mediante un sencillo procedimiento, se convertía en eficaz remedio contra la langosta y otras sabandijas como la oruga y el pulgón. También libraba de males al cuerpo y al alma. Tuvo el agua de san Gregorio un enorme prestigio en la España del Antiguo Régimen y, cuando las plagas apretaban, los concejos mandaban a buscar el remedio a Sorlada y allí acudían sus enviados, pasando mil trabajos y penalidades. Después volvían con unas garrafas de agua del Santo, imagino que selladas, y con los correspondientes ...